东岳乡东岳村的送子娘娘庙灵验，人尽皆知。
每年农历三月初三逢东岳乡庙会，外县的不孕妇女也闻风而动，为的是庙会结束后在娘娘庙抢占一间求子房住上一晚，祈求来年抱上娃娃。
凡祈求生子的妇女，庙会结束当天晚上十点之前，供奉香火，沐浴更衣，领了牌号，蒙着盖头，按牌号睡到娘娘庙后院各间仅能容纳一床的狭小房间。等待神灵赐子。
说来也怪，等待赐福的房子小之又小，却要开两道门。前门通往庙内院，后门通往庙外世界。更奇特的是，后门是内外双置门闩。求子妇女只允许走前门，后门是留给神使通行的。
东岳乡人都知道是怎幺回事儿，私下把这求子庙叫野合庙。
求子庙的秘密，东岳乡人也不是开始就知道。等神赐的孩子渐渐多了，人们慢慢就知道了。
外乡人都是庙会当天来，邻近的村民求子的人家，只要得了庙主应许，一年四季什幺时候都能来。
求子生出来的孩子，长得像光棍李四，还是像串门子的赵六，亦或像庙会当天蠢蠢欲动的某个妇人的老公，都不足为奇。
次日清晨，天光未亮，求子的妇女再蒙着盖头离开娘娘庙。边走边自我催眠，神赐孩子行的仪式和人一样。来求子也是婆家同意的，这样想着，就心安理得回家了。
人的想法，有时候质朴得可爱。不用管孩子是神赐还是人赐的，凡是从娘肚子里爬出来的，跟了自家姓，认了父母宗祠就是自家孩子。
人的想法，有时候又执拗得可怕。自家女人不生娃，不管想什幺办法，也得让女人怀上。在村子里抱养总让人擡不起头来。抱养的孩子，死后上家谱都得挂个“义”字。
东岳村的董家家长，董老汉，是娘娘庙的庙主。管理庙中一切香火收入和大小事务。
董老汉的儿子董大，二十岁，娶妻两年半，媳妇小翠的肚子至今没动静。村里人暗嘲董老汉管送子的事儿管过头了，管到最后顾不了自家。
把个董老汉和老婆急得五脊六兽。此前，坚决不让小翠来庙里求子的老两口，态度也不再坚决。
